Η σκέψη " η τέχνη για την τέχνη" δεν περιγράφει τελικά κάτι το ιδιαίτερο. Τρομερή εντύπωση προκαλεί το γεγονός ότι πολλοί εκπαιδευτικοί και η πλειοψηφία του κόσμου θεωρούν "την τέχνη για την τέχνη" κάποιο είδος σοβαρής τέχνης, και μάλιστα αναγκαίας. Μελετώντας τις σκέψεις και το έργο σπουδαίων ανθρώπων που άλλαξαν την ζωή χιλιάδων άλλων ανθρώπων προς το καλύτερο διαπιστώνω την αλαφροΐσκιωτη αφέλεια της φράσης ολοένα περισσότερο.
Οι άνθρωποι μέσα από την τέχνη θα μπορούσαν να αξιοποιήσουν τις κοινές εμπειρίες των ανθρώπων, ιδιαίτερα εκείνες που προάγουν την ζωή των ανθρώπων ως παράδειγμα για να χτίσουν θεωρίες που έχουν άμεσα σχέση με τον κόσμο γύρω μας. ( Σωματείο η Φιλαδέλφεια )
Επιπλέον δεν υπάρχει κανένας απολύτως λόγος διχοτόμησης μεταξύ ιδεών και εμπειριών. Κατά περίεργο τρόπο οι διχοτομήσεις αυτές που είναι άχρηστες και περιττές τις συναντάει κανείς σχεδόν παντού στην κοινωνία. Σκεφτείτε όμως πως θα ήταν ο κόσμος μας αν διχοτομούσαμε την γνώση από την δράση, και την θεωρία από την πράξη. Γιατί λοιπόν στην τέχνη διχοτομείτε η ιδέα από την εμπειρία;
Σκεφτείτε λοιπόν πόσο περίεργα ηχεί στα αυτιά ενός σκεπτόμενου ανθρώπου η φράση "Η τέχνη για την τέχνη". Γιατί η τέχνη στην βάση της είναι συστατικό της ανθρώπινης εμπειρίας, που μπορεί να αναγνωρισθεί, να γίνει κατανοητό και προσ-βάσιμο.
'Η τέχνη μπορεί να θεωρηθεί όχι μόνο ως μία πνευματική άσκηση αλλά και ως ένα μέσο που είναι σε θέση να συναρπάζει την ανθρώπινη ψυχή, κάτι που μας οδηγεί στην ετυμολογία της λέξης ψυχαγωγία.
Τέλος να προσθέσουμε κλείνοντας, ότι όταν παρακολουθούμε ένα έργο, όταν ακούμε ένα ποίημα, ή ένα τραγούδι, όταν στεκόμαστε μπροστά σε ένα έργο τέχνης, αυτό προϋποθέτει κάποιο είδος συμμετοχής. Υπάρχει μια ενέργεια. Η διάδραση αυτή προϋποθέτει μια ενέργεια που φέρνει τον άνθρωπο σε μία κατάσταση εγρήγορσης και ανοικτής δεκτικότητας στις δυνατότητες που μπορεί να περιέχεται μέσα στο έργο. Είτε προς την θετική κατεύθυνση είτε προς την αντίθετη.
Δεν υπάρχει λοιπόν παθητική συμμετοχή.. όσο κι αν επιμένουν κάποιοι.
Να δω τα φίλτρα σας :)
Originally published on: Πέμπτη, 14 Ιουλίου
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου